Siulam HungGar KungFu Association - Italy


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Caractéristiques

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HungGar KungFu est le fils du temple SiuLam, ShaoLin, de Fukien dans le sud de la Chine. Il fut fondé par Hung Hei Gung qu'il apprit l'art du poing du moine GeeSin SimSee qui était expert dans le système nommé SiuLam FuJow, griffe de tigre. Le HungGar est un de systèmes les plus populaires de la Chine méridionale, il a accès à toutes les parties du corps et il est bon pour les étudiants de tous les âges. Et' un système respect lent aux autres styles, mais cela est dû au fait qui sont respect très fort et bas aux autres systèmes de KungFu. Ils sont vraiment les positions fortes et les techniques puissantes de main au HungGar rendre connu. L'entraînement consiste dans l'exercice prolongé des positions et dans les techniques de respiration (HeiGung). L'apprenti apprend à créer énergie pure qui a origine du mouvement correct de hanche et des positions solides. L'apprenti ne se remue pas les autres étudiants de KungFu très comme mais quand il trouve le contact, son coup punit l'adversaire. Les exercices de tension dynamique inhérente aux formes portent une grosse quantité d'énergie intérieure qui, quand il s'unit à cette externe, ils font du combattant Hung un adversaire formidable. Le HungGar est un style correct et honnête avec une philosophie forte qu'écriteau à utiliser le contrôle et à employer le KungFu justement. Cette philosophie fut trouvée inscription en caractères Chinois en beaucoup d'écoles de HungGar. Basses positions, coups puissants, tradition d'entraînement intérieur avancé ils font du HungGar une discipline formidable.


COURU INSTRUCTEURS - LEÇONS PRIVÉES
LEÇONS COLLECTIVES - SÉMINAIRES

"Trois gens étaient au travail dans une école de KungFu." Tous utilisaient le système même de pratique (Hung Gar), quand il leur fut demandé lequel ce fût leur motif de pratique, les réponses furent différentes:
"Les savoir défendre en chaque situation", il répondit le premier.
"Se porter bien en santé", il répondit la seconde.
"Je participe à la naissance de la conscience d'un vrai homme" le troisième.



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